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一個前回教徒弟兄在分享中垂淚，他縱屢受逼害，也愛惜未得救的回教弟兄。他的心底話，叫我有所感觸，那刻，我看見關心回教徒的逼切性。
「Grace在年初決定更投入事奉，尤其是對回教徒的宣教工作。她組成了一個守望小組，定期分享和祈禱。6月時她參加為期兩個月的短宣，醒覺到這是一場屬靈的爭戰，Grace邀請各組員在短宣期間用禱告支持她，使她能經歷一個有收成的短宣，得到神的保護。」—Banana
我興奮地踏進一個鮮為人知的地區，開始入鄉隨俗的生活體驗。
回民女性都會蒙頭，穿長袖衣衫裙褲，不會外露丁點兒頭髮。有些丈夫因著愛惜妻子，免她受狂蜂浪蝶的騷擾，便會叫她只露雙眼。由於環境酷熱，頭巾又不透風，宣教士蒙頭半年以上就開始脫髮，這也算是一種代價吧！
回民不食豬肉和一切對身體有害的東西，例如豬油製成品、酒精、可樂，所以我們都視中國餐館為禁地。除食之外，一些和豬有關的日用品及事情，包括鬃毛髮梳及寶貝小豬嘜，既不可用，也不可拿來開玩笑。
「Grace 為我們預備了一些回教的書籍，讓我們明白多些回教的背景。她起程前的數天，更分享自己將到的地方及將面對的事情。好佩服她的勇氣！及後在長途電話中，聽著她開朗活潑的聲音，分享她在那邊學習烹飪，大家都發出不少的笑聲……」—花花
回民著重社群生活，十分好客。女宣教士要懂得烹飪，才可以大宴親朋，款待客人。我和一些回民姊妹建立關係後，她們便熱情地招待我，甚至留宿。有位姊妹除了帶我探訪她的母親外，更特地安排我探訪她在遠處的姐姐。另一次，一位回民姊妹認識我後，即時打長途電話給她的女兒，說有位香港的朋友來了。她們的熱情實在令人感動！此外，回民家裡必有一祈禱地方，面向聖城麥加。有幾次當我和他們祈禱時，心裡一直呼求神開放他們的心，在異夢中看見耶穌。
「Grace 介紹了她的寵兒給我認識：小女孩是Grace在短宣工場英文補習班的學生。幾次的電郵閒聊、分享，竟漸漸與小女孩建立了友誼！後來Grace
離去，電郵不再夾雜她一言、小妹妹一語了，我頓覺要獨力面對這個小回教徒！有什麼可以談和不可以談的呢？戰戰兢兢下促使我惡補手上僅有的兩本小書，諸如文化、信念、禁忌、生活習慣等。我覺得漸漸與他們接近了！」—小愚
「Grace 寄來一封電郵，希望我們給她一些英文歌歌詞，好讓她透過唱遊教英文。我拿起
Carpenters 的精選大碟，由晚上8時聽至深夜12時，想到他們可能是些十二三歲的少年人，便選了首木匠與小朋友合唱的“ Sing”。由於沒有歌詞，只好一邊播一邊抄錄，終於在凌晨2時把歌詞打好送出。Grace
回來後分享說，少年人都很喜歡唱這首歌，連遲到罰唱都在唱。原來回教少年人都很拘謹，喜怒哀樂均不可形於色。起初Grace也不知怎辦，後來她選了這首歌，運用歌詞中的“
Sing of good thing, not bad; Sing of happy, not sad ”，讓他們各自分享生活中美好的、開心的事情，氣氛頓時變得歡樂及融洽起來。大家都有說有笑，互相交談，打破了先前的僵局。我聽了之後，心情實在難以言喻……」—芥菜籽
在回民中宣教往往需時經年，宣教士可能長駐十年二十年也未能結出果子。要灰心真的很容易灰心，所以宣教士很懂得在簡樸生活中悠然自得，談笑風生。然而撒但的攻擊卻是無孔不入的，例如某資深宣教士因身體及情緒問題，要折返祖家，臨走前卻擔心教會不能體諒她未結果子而回。但感謝神，出發前數天，神的安慰讓她明白宣教的目的是要人去尋求神，親近神，結果子與否始終在神手裡。此外，一位宣教士一夜遭人脅持，雖無大礙，卻受到極大的驚嚇。宣教士始終是血肉之軀，我們當為他們的身心靈去禱告，讓他們依靠神的恩典，有信心、有盼望、有愛心地過每一天。
「一天的晚上為 Grace 代禱，盼她有安眠，後來知道她有噩夢，心中戚然，深感屬靈爭戰的激烈。又恐怕擾亂其他代禱者的心情，所以沒有在守望小組內說出來。守望歲月的難處，點滴在心頭。一個主日的早上，教會的門外，一個熟悉的身影，Grace
回來了，擁抱著我，夢一般的感覺……」—百基拉二號
短宣後參加了一個差傳聚會，講者分享藉著恩典去栽培歸信者的重要性。由於回民習慣於律法及事工，若回民歸主後，宣教士不懂得帶領他們親近神及依靠神的恩典成長，就很可能前功盡廢。他們既不能茁壯地在聖靈裡成長，就不能抵受各方面的試探和危難了。可能正因為回民信主困難重重，所以做回宣的宣教士就要率先體驗種種的苦，好見證耶穌豐盛的恩典，祂的得勝。
「不是每個平信徒都有感動委身作宣教士或作短宣，但縱使我們暫時未能分辨神在自己身上的使命和呼召，都應肯定傳揚福音的重要性。故此只要多關注宣教事工，認識多一點有關工場的需要，嘗試參與和支持，從而突破自己的限制，必定能夠更多經歷神。」—大食王
請弟兄姊妹看完這篇分享後，也祈禱神用祂自己的方法，去開放回民的眼睛，好讓他們看見耶穌的榮光及救贖。
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