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二○一三年八月十七日/八月十八日

友情與主內情

蕭壽華牧師

「人間有情」,實在是一件非常重要的事,人際間若只有工作關係,相聚必須是為了特別的責任,關係便顯得功能化,缺少「情」。


教會內的肢體,需要有「情的培養」:即興的活動、不為甚麼的相聚、作陪伴者、在家中閒聊……都能培育一份生活化自由的關係,一份友情。


然而友情也有其危險之處:真正的友情,不單可以同灑淚,也可以施責備;「朋友加的傷痕出於忠誠;仇敵連連親嘴卻是多餘。」(箴廿七6)但今天的友情常會落在種種的圈套內:

  1. 朋友間因相處投契而建立關係,因此並不習慣違逆對方的意願;常會為求保存和洽關係而不敢勸勉提醒。
  2. 當朋友牽涉與第三者的糾紛時,為要表達對朋友的支持,自然地傾向從朋友的角度看問題,和應他對別人的指摘,以致朋友更確信一切問題在於別人而不在己。
  3. 在一群相熟的朋友中,因有更多相聚傾談的機會,其中一人對事對人的偏見,會不自覺地傳給其他朋友,形成一種整體的偏見。倘若沒有人直接地接觸那事或人,澄清真相,抗衡先入為主的偏見,分黨問題便會出現。
  4. 朋友相處日久,能自由開放地談天說地、遊玩娛樂,但卻可以逐漸變得不能嚴肅;習慣了輕鬆罵笑的氣氛,認真的話也說不出來。
  5. 友情可以淪為「徇情面」、「拍膊頭」的關係,衍生出各種的不義。

——我們要警覺這些陷阱。


基督徒之間的情必須在「主內」,以聖經的真理為本,可以歡笑,也可以「彼此認罪,互相代求」,任何只有「人情」,卻違背愛神愛人的原則的情,只會傷害生命。一位弟兄移民海外,當地教會的弟兄姊妹與他素昧平生,卻熱情接待,接載前往購物辦事,這是「主內有情」;亞居拉夫婦初聽到亞波羅熱誠講道教訓人,但知他只曉得約翰的洗禮,便接他到家中,更加詳細地向他解釋神的道,這也是「主內有情」。


(按:本文摘自蕭牧師著作《貼近主心懷》,蒙宣道出版社允許轉載。)