二○○八年三月八日講道摘要

題目:喜悅神的話


經文:詩篇一1-6
講員:蕭壽華牧師

 

生命是神所創造,只有祂知道我們該如何生活才可發揮生命的美善,使人生變得豐盛;只有祂知道有甚麼要避免,才可使生命免遭破損。聖經記下了很多生活的指引,所以我們該常細讀這本生命的「說明書」,留意神要我們如何行事為人,而詩篇第一篇也就指出了義人與惡人生命的分別。

義人之路

第1節指出行走義人之路的三部曲:1.「不從惡人的計謀」,不聽從或理會不光明的壞主意;2.「不站罪人的道路」,不學效跟從惡人的生活方式;3.「不坐褻慢人的座位」,不與惡人同排並坐,不與他們同夥結伴。這幾點也指出了一個人轉向黑暗的三個漸次進程,我們須時刻警惕和避開這些影響。

第2節則提出了正面的做法:晝夜思想神的律法。「思想」,原指低吟默想,舊約的人用耳聆聽神的道之後,便在口中反覆誦唸,讓神的話滲入內心,以致對生命產生影響力。而「晝夜」有兩種解釋:1.每天分別一段時間出來去細讀默想;2.意指因為愛慕神的話,所以無時無刻不在心裡仔細揣摸(詩一一九97),就如一些重要人物所說過的金石良言,我們會不時回想細味。我們如果愛慕神的話,自會一有空間就去思想,倒過來,神的話想多了,我們便會嘗到一份甘美,因而越更愛慕。

詩人說義人是「有福」,那是甚麼福?第3節說他們葉子不枯,常結果子。我們如在神的話語中,即或屢遇失望的事,也會得到神話語的鼓勵、糾正,而生命也自然會結出果子。「盡都順利」,並非指一帆風順,無病無痛,卻是指因為神在自己裡面,以致時刻經歷祂的同在和保守。

惡人之路

至於惡人,他們卻如糠s般被吹散(第4節)。糠s,意謂無價值的東西。惡人的生命沒有神的話,非但不能在溪水旁得到滋潤,更會被吹走。

在審判之日,他們亦站立不住(第5節),在神面前沒有位置,但義人卻受重視。

他們的終局也跟義人不同。第6節說神「知道」,是指祂鑑察著,凡認識祂的人,祂會在永恆的路上賜福予他,那是一種關係的流露,沒有真正領受神話語的人,就沒有這種關係,這些人不能進入神的國,神會對他們說:「我不認識你們!」(參太二十五1-13)。

如何記取神的話?

我們或許對聖經不明白、沒興趣,那怎樣讀經?西三16說:「當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富的存在心裡……」我們可透過各樣工具、參考書、主日學、導師的幫助、小組查經、電腦系統,來把神的話記在心裡。

我們希望自己的人生像樹木栽在溪水旁?還是如糠s的被風吹散?願我們能把握機會,不拖延,把神的話存在心中。