上達天父面前的敬拜

周曉暉牧師

主耶穌和井旁婦人的對話，顯示那時的猶太人和撒馬利亞人一直為著敬拜神的地點而爭論不休。主耶穌卻說，錫安山、基利心山這兩個地點，都不再是真正敬拜的地方。那麼該在哪裡敬拜呢？主耶穌說：「真誠敬拜的人要以靈以真理敬拜父」（約四 23，新漢語譯本），這句話有兩點值得注意。

首先，主提到「以靈」，不是指人的心靈。祂所說的「靈」，更準確的翻譯是「聖靈」。事實上，前一章主跟尼哥德慕談道，和這章與井旁婦人談道，都有論及聖靈。敬拜不是靠賴人心靈的力量，而是藉著聖靈的工作。

接著，甚麼是「以真理」？舊有的譯本翻作「誠實」，其實這個字詞的原文，同樣出自主耶穌在約翰福音中的自述：我就是道路、真理、生命。那麼，最顯淺的理解，「以真理」去敬拜，就是在主基督裡——即真理本身——去敬拜。如此，敬拜之所以能上達天父面前，並非來自人的誠心。一如救恩，我們只有藉著主基督這惟一的道路，才能到達天父面前；同樣，我們的敬拜，也是藉著聖靈，在主基督裡，才能上達天父面前。而人的心靈誠實，只是回應神恩情的合宜態度而已，不能倒果為因。

主升天後，耶路撒冷教會面對大逼迫，信徒四散到各處，既無法再到聖殿，也不能在會堂中敬拜，但他們卻能藉著聖靈，在不同地方聚合、重組，奉主基督的名開始敬拜父神。

今天，比起網上崇拜，誠然，我們更盼望能一起回到禮堂崇拜。但現在的權宜措施，已是盡力回應父神恩情的做法。

這好比疫情中的部分醫護，他們不能回家吃飯，只能透過視象、隔著螢幕，和家人同步實時吃飯（這當然不是最優質的相聚）。有時甚至只能一邊吃飯，一邊看著家人的手機短訊或配偶傳來的孩子錄像。這些行動都顯示出他們在疫情中仍是非常盡力要親近家人，要和家人保持聯繫，絕不願遠離家庭生活呢！

同樣，大家在疫情中，不也希望盡力要親近神、絕不想遠離神嗎？

最後，我想稍為預告，由受苦節開始，我們將透過直播崇拜，一同以聖餐記念主耶穌基督。北宣家會預先作出安排，將聖餐的餅和杯派發給計劃參與受苦節崇拜、或 4 月份聖餐崇拜的弟兄姊妹。請大家留意家事分享。

願我們常常藉著聖靈，在基督裡，獻呈父神當得的頌讚！