牧者心聲
三代同堂

黃志剛牧師
2025 年 5 月 10 日 /11 日

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「三代同堂」，原意指祖孫三輩居住在一起，後來引伸為三代人共同生活，但不一定同住一室；近年漸趨普遍的「季候鳥」現象——祖父母往返兩地探望兒孫——可算是「三代同堂」的進階版。傳統社會視「三代同堂」為福氣，象徵生命、家族的延續與傳承。舊約聖經路得記記載了拿俄米和路得兩婆媳先後成為寡婦，沒有兒孫，上主藉拿俄米的近親與路得成親，「使一兒子為拿俄米（外祖母）而生」（得四17，原文直譯），這孩子成為大衛王的祖父，也就是耶穌基督的先祖。

拿俄米的孫兒並非由親生兒女而得。我們也不一定會成為父母或祖父母，但必定是別人的兒女或孫兒女。教會裡有不同家庭組合——信主父母的子女、孫兒女同樣相信主，一同上教會，我們稱他們為「信二代」、「信三代」；若我們的父母、祖父母願意歸向主基督，一同上教會，一同敬拜、團契、學習真道，這樣也是「三代同堂」——三代同上禮拜堂（宣道會北角堂）。

當耶穌論到死人復活，祂引用上主對摩西的自述：「我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神」（可十二26），藉此說明神是活人的神。明顯地，神不僅是這三爺孫的神，也不僅是他們三代人的神，而是延展下去、歷世歷代信主的人的神。這樣，「三代同堂」便可以不限於三代，而是幾代、許多代 （「三」的字義可以是「幾」或「許多」，例如舉一反三、三思而行），也可以是跨越基於血緣關係而來、跨越直系親屬的「三代」，因為藉著認信主耶穌基督，我們便成為天父的兒女（約一12），也成為基督的身體（林前十二27）。換言之，「三代同堂」的意義，是主內一家，跨代共建，一起實踐「聖言在心，真摯同行」。

「三代同堂」，其實不單在今生，還在永恆的國度。使徒保羅寫給帖撒羅尼迦教會的書信裡，特別安慰那些喪失親友的信徒：那些在基督裡離世的人，在神的眼中只是睡了，當主耶穌再來的時候，他們必先復活，然後與仍然在世的親人在天上重聚（帖前四13-17）。正如耶穌被釘之時對旁邊同樣被釘、將要死去的人說：「今天你要和我一起在樂園裡了」（路二十三43），「樂園」的英文是paradise，就是天堂。

「三代同堂」，以愛相連，在地若天。