牧者心聲
聖靈與靈恩
蕭壽華牧師
2025 年 6 月 7 日/8 日
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在教會歷史的發展中,曾出現多個階段性的靈恩運動,這些運動多源於教會出現靈命萎縮,信徒渴望生命得復興。在各次的運動中,領袖們重複強調追求聖靈的能力,他們確也曾在某些地區帶動教會經歷了復興。但其中有強調追求外顯的、超自然的聖靈恩賜,以致帶來了偏差,產生混亂及偏離聖經。這裡略述幾點:
以得到某幾種特定靈恩經驗為追求目標:他們追求講方言(某種未經學習的外國語言或所謂「天使的言語」)、經驗被靈擊倒、跳靈舞、有先知性預知等恩賜。這些表現,有些真實出於聖靈的恩賜,能夠造就教會,但當人以某一種經驗作為聖靈充滿的指標,甚至在情感上強求得到,便會出現許多虛假的彰顯,甚至會被邪靈利用、控制。
泛化邪靈工作:某些靈恩追求特別強調驅鬼的服事,常指信徒在某方面受邪靈的侵擾或附體,需接受驅鬼的幫助。有的甚至認為各種情緒及行為問題,包括憤怒、憎恨、貪食等,都是因相關的邪靈影響所致。而驅鬼的過程常會令信徒帶來極大困擾,也未能針對問題的心理或醫學上成因。
祖先咒詛轉承:有些靈恩領袖認為人不單要為自己的過犯負責,也要認定個人歷代先祖的罪過會延及自己。他們會用各種方法發掘出所謂的背後咒詛,然後要求當事人逐一認罪,尋求釋放。聖經以西結書十八章清楚說明兒子必不擔當父親的罪孽,惡人的惡報只歸自己。不斷追尋自己所承受的咒詛往往令人帶來更大的心靈憂慮、疑惑與不安,沒法領受聖靈更大的充滿。
我們要警覺這些偏差的追求,但今天教會也出現另一危機,就是輕視聖靈的工作,為防備過去的錯失而失去追求聖靈充滿的熱忱。基督復活以後按祂的應許賜下聖靈,聖靈真實地住在信徒生命中,「叫祂(聖靈)永遠與你們同在」,但今天很多信徒生活得好像沒有聖靈內住,沒有「隨從聖靈」的引導行事,也沒有「靠著聖靈」得力跟從主。聖經明確吩咐我們「要(常)被聖靈充滿」(弗五18),我們可以怎樣常被聖靈充滿?使徒行傳記載,彼得堅持聽從神不聽從人,聖靈遂更完全充滿他的心,他也清楚見證:「神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證」(徒五32)。當人更願意順從神,聽從祂的旨意說話行事,聖靈便更多充滿他的生命,他必帶著能力生活,結出眾多美善的聖靈果子。
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