第 15 屆北宣冬令營

亂中尋序 · 笑傲人生

整理：周依娜牧師（冬令營主席）

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今屆冬令營的主題是「亂中尋序 · 笑傲人生」，構思源自金庸的武俠小說《笑傲江湖》，當中有一句：「生活百般滋味，人生需要笑對！」這種豁達的俠義風骨，正好能應對疫情中五味雜陳的困境。基督徒可以笑傲人生，不是靠己力修煉武功，而是完全仰賴神的能力，就如以西結先知名字的意思：「耶和華加增力量」。我們藉著回顧神在歷史中的作為和同在，並尋求祂對我們人生的旨意，就能在看似混沌的亂局中，慢慢尋見其中的秩序，並能經歷神的大能！

冬令營海報

冬令營宣傳海報的背景，是以西結先知年代耶路撒冷被攻陷、以色列人流亡到巴比倫的慘況，但灰暗的天空卻從雲中透出耀眼的光芒，象徵神的同在。儘管以色列因悖逆神而經歷被擄的苦難，但神卻依然沒有離棄以色列人。遙望遠方被擄處境的歷史，再回頭看今日時代的困局，基督徒就像一個在強風中屹立的武士，他經歷著亂局，好比強風中吹起的亂葉，然而他只要認定神的同在，昂首仰望神的真光，手握十字架不變的應許，定能以喜樂的心來笑傲人生！

主題信息

今屆冬令營講員為中國神學研究院聖經科助理教授葉希賢博士，葉博士將藉著以西結書的選讀，以四個關鍵詞帶出四個重要主題：

【亂】之迷惘篇 ——
在毫無指望中經歷神（結一～三）

以西結被擄至巴比倫，失去祭司職分。當以西結自覺身分變得模糊的時候，上主卻呼召他作先知。在歷史裡，先知和祭司是兩個彼此帶著張力的群體，是甚麼讓以西結在低迷的光景中接受先知的呼召？

【亂】之翻轉篇 ——
在紛爭論斷中經歷神（結十一）

以西結書清楚描述了以色列人在聖殿中所作的可憎之事、以及上主榮耀離開聖殿的異象。遺留在耶路撒冷的以色列人認為，以西結和那些被擄至巴比倫的人已經被上主拋棄，但上主卻指出祂會成為被擄之民短暫的聖所。上主的應許顛覆了以色列的傳統（就是聖潔的神怎會臨到巴比倫這不潔的外邦？），也讓被擄的倖存者明白自己在紛爭中毫無過人之處，但卻會經歷成為被上主揀選的以色列地真正繼承者。

【序】之追念篇 ——
在我行我素中經歷神（結十六、二十三）

以西結先知藉著「不忠女子」的寓言，分別指出以色列在宗教和政治上的悖逆歷史。以西結所面對的以色列人是一群執迷不悟的百姓，他們對上主的審判抱著不同的看法。以西結重述以色列的荒淫歷史，藉此揭示以色列一種根深柢固的罪性。這罪性需要透過以色列家追念上主過去與自己所立的永約，才能連根拔除。

【序】之等候篇 ——
在等候盼望中經歷神（結四十～四十八）

當以色列所關心的復興應許已經宣告過了，以色列家是否就只是等候應許的實現或盼望終末的來臨？以西結就是在等候的過程中看見新聖殿的異象。這新聖殿的設計為「等候」賦予了一個積極的意義：「認識上主的神聖是沒有捷徑的。」新聖殿的結構提醒以色列人，要經歷神、經歷屬靈生命的成長，是需要下苦功的。但與此同時，以西結書在結束之前再次提醒以色列人上主的恩典：祂看重自己與人的關係，也期望萬人都來到祂面前。

冬令營小檔案

• 日期

  2023 年 12 月 25-26 日（週一至週二）

• 時間

  週一下午 2:30 至週二下午 5:00

• 地點

  宣道會北角堂

• 主題

  亂中尋序 · 笑傲人生 —— 以西結書選讀

• 講員

  葉希賢博士［中國神學研究院聖經科助理教授暨普及神學教育部主任（課程）］