牧者心聲

今天，被稱為「全球南方」（Global South）的非洲、亞洲、拉丁美洲和中東等地，基督徒人口已多於「全球北方」（Global North），即歐洲、北美洲、大洋洲等地。預計到了 2050 年，超逾七成基督徒將居於全球南方，學者亦因此稱之為「主體世界基督徒」（Majority World Christians）。

過去習慣由全球北方向其他地方差派宣教士，全球南方多被視為宣教工場。但今天，不少地方已自行差派宣教士，開始站穩腳步。縱然基督徒人口增多、宣教動力顯著，卻未使「主體世界基督徒」得到重視。去年九月我赴杜拜參加「Majority World Christian Leadership Conference」會議，席間聽見兩則實例，發人深省。

【打碎花盆的勇氣】非洲領袖以「花盆與幼苗」為喻：宣教士將幼苗帶到異地，往往連同母國文化與體制一併盛於花盆之中。初期保護足以遮蔽風霜；但若始終不拆去花盆，根系便受困於方寸之中。

到了合宜時刻，教會應當有打碎花盆的勇氣，容讓深根扎入本土，舒展在地的生命與神學表達。杜拜會議中，非洲同工分享，他們不再照搬歐美論述，轉而從自身歷史與創傷中作神學反思。這一轉向使他們領悟：自己絕非別人宣教歷史的陪襯，也可以成為上帝救贖故事中蒙恩的一員。

【從汽水、樹熊到基督】論及跨洲協作，2023 年，韓國教會邀集亞、非、拉美領袖聚首。有人提議：韓國（Korea）與拉美（Latin America）結盟，可取名「KOLA」，如汽水般親切。同工笑問：「那麼亞洲（Asia）呢？」眾人遂延伸為「KOALA」（樹熊）。談笑之間，韓國領袖提出：宣教不宜由單一國家居首，開端也理當歸於基督；非洲（Africa）亦不可缺少。於是眾人將此協作定名為 COALA（Christ over Asia, Latin America, Africa）。這顯明宣教視角需要校正：惟有讓基督居首，各方才能跨越「誰為大」的爭論，彼此聆聽、成全，邁向「多中心宣教」（polycentric mission）的新型態。

香港教會的位分與前路

全球宣教力量的重組，不在於角逐影響力，而在於辨明主在全地的作為。環顧全球宣教新貌，香港教會仍具優勢：神學根基扎實、差傳經驗豐厚，並且身處國際網絡交匯點。未來可朝四個方向深化：一、重整差傳的評估方式；二、從已發展城市轉向關顧偏遠、邊陲和高危族群與地區；三、整合跨界專業，關顧宣教士及工場；四、發揮連接優勢，成為各地教會之間的橋樑。願香港教會甘於謙卑，樂於成全，忠於所託。

（本文撮自今年差傳特刊的「主題文萃」）